با انتشار بیان‌نامه‌ی به اصطلاح«سه جریان سیاسی» (در واقع شورای مقاومت برای نجات به اضافه اتمر و داوودزی)، وضعیت تا حدودی متزلزل سیاسی اداره‌ی ط‌البان در مسیر ثبات و اعتبار بیشتر قرار گرفت. بیان‌نامه در واقع مهر تایید بر قدرت ط‌البان بود؛ به زبان دیگر، این جماعت عجز و ناتوانی خود را در برابر طالبان نشان دادند.
خلاصه‌ و مغز بیان‌نامه این است: حکومت ط‌البان را قبول داریم فقط اصلاحات بیاورید و به خصوص ما را هم در قدرت سهیم کنید، از جنگ، مقاومت‌مسلحانه و سرنگونی قهری ط‌البان جلوگیری شود، از طریق دیپلوماتیک مذاکرات بین‌الافغانی صورت بگیرد.

بیان‌نامه‌ی «همصدایی»، اعتراف‌نامه و ادای شهادت این«سه جریان» در برابر چشمان مردم افغانستان/خراسان، کشورهای منطقه، اعراب مدافع ط‌البان به ویژه قطر و جامعه‌ی جهانی و سازمان‌ملل دال بر ناامیدی، فرصت‌سوزی، سود‌جویی و تسلیم‌طلبی شماری از مخالفان طالبان بود، که تا چند روز قبل بشارت فتح و پیروزی مطلق بر اداره‌ی ط‌البان می‌دادند.

ط‌البان در این چهار سال و اندی کمتر به‌چنین موفقیتی دست یافته بودند:
عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد.
بار ها از زبان استاد سیاف شنیده‌ام: مجاهدین را خدا داده است، با خدا دادگان ستیزه مکن!
حالا استاد فکر نمی‌کند به این جماعت زور و ضرب هم خداداده است؛ چون عزت ‌و ذلت از طرف«او»است ؛ یا این خدا تنها خدای شمااست؟ طالبان را خداداده یا خود شان قدرت را گرفتند؟

شما با ندانم کاری‌ها، سوءاستفاده، خدمت به امپریالیسم و صهیونیسم و گرفتار شدن وحشتناک در فساد، قدرت و ثروت، هم برخود ستم روا داشتید و هم بر مردم افغانستان/خراسان. خود بر خود دست تطاول گشودید. حقیقت این است که در همه سطوح به پایان خود رسیده‌اید: بگذارید نسل‌ها و فکرهای دیگر راهی برای نجات پیدا کنند.

به سخن اخوان ثالث:
رسیده‌ایم من و نوبتم به آخر خط
نگاهدار، جوانان بگو سوار شوند.
با دریغ شماری از جوانان خوب ما را هم فاسد و بی‌معنا ساختید.

دکتر لطیف پدرام

>>>   💯🕳مذاکرات بین الافغانی یعنی مذاکرات به خاطر فریب دادن و غافل ساختن مردم فارسیزبان و در دام انداختن شان از سوی افغانپشتون های ...

>>>   سلام آقای دکتردکترانوش یه چیزی جالبی میگه مگه ازکسی بت نسازیدچون روزی خراب میشود یعنی اعتماد شما خراب میشودپس شمادستان پيش است صدایی شما شنیده میشوداز بزدلان شکست خورد بپرسیداینان که بخاطرحرف شما جان دادن چی خون اکمل اميری هم سنگران شان وتمافرزان تی این چهارسال جان شیرین فداکردن چی به امیدخراسان نوین وقدرت مند
خراسانی همیشه ماندگار خراسان همیشه پارس تاجيک سربلندسرافراز

>>>   🤔
این چهارکلاه ها و حواریون دور بشقاب، همراه با خراسان طلبان ساده دل– چهار سال–منتظر ماندند، دندان را بالای دندان گذاشتند تا اگر دستی از غیب(غرب) برون آید و کاری بکند. حالا تازه فهمیده اند که یک نان چند فطیر است.

>>>   نویسنده محترم و نظر دهنده دوم در حال حاضر خراسان نام استانی در ایران است و خراسانی به مردم خراسان ایران اطلاق میشود . جهت اطلاع خراسان در گذشته شامل کشورهای تاجیکستان ، قزاقستان ، اوزبکستان ، قرقیستان ، ترکمنستان و افغانستان و قسمتی از نواحی ایران بوده که همه جزو خاک و تمدن و پادشاهی ایران بوده است اگر قرار باشد ادعایی مطرح شود قطعا مدعی افغانیها نیستند !!! در ضمن بیشتر کشورهایی که نام بردم زبانی غیر از فارسی دارند و ادعای خراسان همیشه فارس و امثالهم حرف و ادعایی واهی و پر دردسر و همراه با جنگ و خونریزی برای افغانیهاست این حرفها و گزافه گوییها در شرایطی ست که افغانیها در برابر غلبه حاکمان کنونی افغانستان کمترین مقاومتی نکردند !!! در هر صورت افغانیها از به کار بردن نامهای مجعول و تاریخ تحریف شده خودداری کنید چون این حرفها فقط سیاهچاله ایی برای افغانیها خواهد بود .

>>>   Rafi Arzhang
لغت نامه دهخدا :- تاجیک . (ص ، اِ) غیر عرب و ترک را تاجیک نامند. (شرفنامه ٔ منیری ). تازیک وتاژیک ، بر وزن و معنی تاجیک است که غیر عرب و ترک باشد. (برهان ). || عرب زاده ای که در عجم کلان شود. (آنندراج ) (غیاث اللغات ). فرزند عرب در عجم زاییده و برآمده را نیز گویند. (برهان ). تازیک و تاژیک ، همان تاجیک مذکور و نیز اصلی است ترکان را، و قیل بچه ٔ عرب که در عجم بزرگ شود. (شرفنامه ٔ منیری ). || نام ولایتی . || طایفه ٔ غیرعربی باشد. || آنکه ترک و مغول نباشد. در لغات ترکی بمعنی اهل فرس نوشته اند. (غیاث اللغات ) (آنندراج ). مؤلف فرهنگ نظام آرد: نسل ایرانی و فارسی زبان ، مثال : در افغانستان و توران نژادی هستند که خود را تاجیک می گویند، مبدل لفظ مذکور تازیک است و از آن بعضی از اهل لغت چنین قیاس کرده اند که معنی لفظ مذکور نسل تازی (عرب ) است که در عجم بزرگ شده باشد.
هویت وتاریخ تاجیک از زمان حمله عرب بر ساسانیان شکل گرفت اینگونه که اکثر باشندگان آنسوی آمو (مرکزیت بخارا) با لشکر عربها کمک کردند تا این سوی دریای آمو (سیتان، هرات، بلخ ) حمله کنند. چون عربها را تازی ها یا چادرنشین می خواندند و آنکسانیکه عربها را کمک کردند آنها را تازی اک ها خواندند که بعداً به مرور زمان به تازک، تاژک یا تاجک تاجیک (تاتار ها یا توران های ساسانی که زبان پارتی-درباری را فراگرفته بودند) در تاریخ ثبت گردیدند. در نتیجه همکاری با اعراب روابط خانوادگی بر قرار کردند که از اختلاط نسل‌های شان نسل که زاده شده خود را عرب و ترک و پارت نمی‌دانستند، ولی تاریخ خیانت شانرا فراموش نکرد، به همان نام طعنه آمیز تازی اک ها که در ادبیات سیاسی تاژک یا تاجک بکار برده میشود) مسمی گردیده اند. و در افغانستان بین سالهای ۱۹۱۸ الی ۱۹۳۸ به علت مقاومت های مردمی (جمهوری های سوسیالیستی تاجیکستان، ازبکستان و ترکمنستان) در برابر ارتش سرخ شوروی، اکثرا در شمال افغانستان مهاجر و تبعید گشتند در دهه ۱۹۲۰، بسیاری از جنگجویان باسماچی پس از شکست از ارتش سرخ شوروی، به شمال افغانستان پناه بردند و دولت وقت افغانستان (مانند امیر امان‌الله خان و بعداً نادرشاه) در مقطعی به آنها پناهندگی داد. حتی شوروی در سال‌های ۱۹۲۹ و ۱۹۳۰ برای سرکوب پایگاه‌های باسماچی در شمال افغانستان، به این کشور حمله کرد. و بسیاری از رهبران و جنگجویان باسماچی پس از شکست به شمال افغانستان گریختند و در آنجا ساکن شدند.
در جریان مبارزات مشروطه خواهی ۱۹۴۹ اکثر شان بنام قوم تاجیک در احصاییه افغانستان خود را با فارسی وان های اصیل (پارتیان) افغانستان خلط کردند تا برای مشارکت سیاسی شان وسیله شود.و نسل های بعدی شان در زمان جنگ شوروی در افغانستان (۱۹۷۹-۱۹۸۹)، برخی از اعضای سابق جنبش باسماچی که در شمال افغانستان زندگی می‌کردند، به صفوف مجاهدین محلی پیوستند زیرا هر دو گروه یک دشمن مشترکی (نیروهای شوروی) داشتند. با این حال، منابع تاریخی نشان می‌دهند که در دوران حمله شوروی، اصطلاح "باسماچی" گاهی توسط شوروی‌ها برای مجاهدین شمال افغان نیز استفاده میشد.

>>>   Abdulhai Delawar Kohestani
مطمئن باشید که از هر بیعتی غیر پشتون مانند الاگل مجاهد استقبال میشود.
بگذارید که یکبار طعم زندگی حقارت بار را بچشند.

>>>   Naqibullah Fayeq
چه جوان‌های غیور به شهادت رسیدند در راه رسیدن به عدالت و آزادی، ولی این آرمان توسط کی ها به معامله‌ گرفته میشود.

>>>   Abdul Kabir Frotan
این هاره نه ملت افغانستان قبول دارند، نه حکومت امارت، مگم امارت نمی دانند که این ها داخل کشور شوند حتماً فعالیت های سیاسی ره شروع می کنند، وضعیت امنیتی ره بر هم می زنند باز از هر طرف راکت پرانی ها شروع میشه پاکستان از فرصد استفاده می کند موشک باران می کند، پس ده هفتاد شروع میشه، به هچ عنوان قابل قبول نیستند، این کسانی اند که به قرآن مهر کردند دروغ گفتند، خون ملیون ها انسان بی گناه ره ریزاندند، افغانستان را به یک ویرانه تبدیل کردند، بنابرین قابل قبول نیستند، فقد راه حل مذاکره وگفت گو که منافع تمام ملت افغانستان بوده باشد، کدرها جوانان، انسانهای خدمتگار دلسوز به وطن ووفادار در راس بیاد که تا بر زخم های ویرانه وطن مرحم شودند،،،

>>>   قاری عبدالرافع ابراهیمی
درود سلام جناب دکتور صاحب نظر خوبی را در اذهان مردم افغانستان منتقل کردید
این موره ها سوخته بخاطر قدرت ازهیج نوع کاری دریغ نخواهد کرد پایان این برنامه رسوای عالم برسری این مافیها ی
میبا شد

>>>   Jamilullah Rezai
خوش ا ستین دو بار جکن شو یا این اسلی حات بیه هچ کس دراین کش ور بدرد نه خورده نه طالب نه دیکر ها

>>>   Reza Mhammadi
درود بر پدرام بزرگ بنظر من فارسی زبانان وتر کتباران افغانستان بدون پشتونها یک حزب قوی ایجاد کنیم تا بتوانیم با پشتونها رقابت کنیم ایتلاف با هر پشتون زیر هر نام ضرب صفر است چون پشتونها هیچ موقع همدیگرشان را دور نمیندازه قهر های ساختگی باهم دارد ولی درعمل همه باهم است
ما در مدت این بیست سال تجربه آش را کردیم